《中国古代堪舆学关于建筑修造与择日的论述》（郭济怀撰文）
一、建造与择吉日需要配合并用
二、择日需要以人的四柱和房屋方向作为判别标准
三、建筑修造择日有哪些？
四、2022年农历九月装修动工黄道吉日览表
中国古代堪舆学，堪者天道也，舆者地道也，即天文地理的配合。是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则的一门学问。在中国古建筑学里，建房时，选居与择日是最为关键的事。无论是君王还是达官贵人，乃至平民百姓，在建屋前、即使只是房屋的简单修葺也不例外，都必须找到有道行的风水师进行勘测、选居、择日。
一、建造与择吉日需要配合并用
风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。
风水建造与择吉需配合而用之，建造好比栽树和栽菜一样中国传统文化与建筑风水，选好了合适的地方和设计好了方案。择吉相当如栽菜选择什么季节日期天气一样，栽菜时，需选择阴雨天，最好是大清早或傍晚时栽下去，则成活率高，因傍晚至晚上很长一段时间，不会有阳光暴晒，还有晚上的露水滋润，易扎根生长。若选在中午阳光正旺之时，则所栽之菜马上晒焉了，无力扎根，难以成活。植树移栽或稼接，最合适的时间是在春天，或惊蛰节前后，此时土地复苏，空气中所含湿气重，移栽之植物根未扎稳，不能供给水分，植物的茎杆枝叶可从空气中吸收需要的水分，茎杆此时可以帮助植物根系的扎根生长，待根扎稳了，根系又从土壤中吸收水分和营养让茎杆成长，至清明时，则发绿色嫩芽，而蓬勃生长。如若选择冬天移栽植物，因天气干燥，空中无湿气，不能供给植物成活的水分和养分，是很难得成活的。选择合适的时机对植物、动物、建筑人事都是非常重要的。
譬如，修造动土的择日是涉及到较大的事项，首先必须弄清楚该山向是否适宜动土？是吉是凶？是吉的方可动之，是凶的，则应坚决不动！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，因为涉及动土，还必须考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，等等。如凡涉及动土之事，择日更不可免，否则便有可能喜上见凶，凶上加凶的情况出现，轻则伤人，重则夺命乎！
二、择日需要以人的四柱和房屋方向作为判别标准
择日是一门高深的学问，日子的好与坏不能一概而论，而是要根据不同的人、具体的事情才能决定日子的吉凶。当今社会上很多学艺不精的人打着资深风水师的招牌到处给人看风水择日，却常常是“一本通书读到老”，不管别人问的是结婚、建房子还是店铺开张之事，也不问别人的生辰八字，只是把通胜当做能治百病的灵丹妙药，通胜上写着“吉日”便以为这是一个“万事吉利”的日子，若写着“不吉”或“凶日”便以为“近日诸事不宜”。这不仅是一种欺骗行为，还让人们对中国传统堪舆学越来越怀疑，对中国的传统文化产生极大的破坏与恶劣影响。
择日，也要因人而异。据各家传古籍堪舆书记载，所谓择日的因人而异，就是要根据不同人的生辰八字，具体到出生的年、月、日、时，风水学上谓之为“四柱”，再结合当地的龙脉及家宅的具体坐向来推算日子的吉凶。如在古代，若是皇帝修建宫殿，所择吉日必定是按照皇帝的生辰八字及宫殿所选居势龙脉及宫殿的具体坐向来推算的；若是普通老百姓的家宅建筑，则以一家人的时辰八字及房屋的具体朝向来推算。
在风水学上，日子的好坏其实并没有绝对的划分，而是根据人的不同而变化。正如万事万物都有正反两面一样，只要使用得当，把握住天时、地利与人和，就能化弊为利、趋利避害。所以，同一间房屋，不同生辰八字的人入住，吉日吉时就会有所不同。即使是同一个人，在同一个地方建屋，屋子的东西坐向与南北坐向不同，所定吉日也会千差万别。
这个简单的道理我们可以用医学上的例子来做说明。例如千年人参是绝好的补品，其在大补正元之气，壮生命之本上有着奇效。然而，患有冠心病、高血压、脑血管硬化、糖尿病却要慎服人参，因为人参中的蛋白质因子能抑制脂肪分解,加重血管壁脂质沉积，从而使病情更为严重。同样的，人们都知道，砒霜是有剧毒的。然而，医学上却可以用砒霜来治疗癌症和各种动物哮喘。所以，只要对症下药，便可化毒药为良药，起到“以毒攻毒”的作用。因而，择日不能仅仅靠现今社会上流传的通胜记载的吉凶，而需要以人的四柱和房屋方向作为判别标准。一个好的风水位置和时日，也如千年人参一样，并非人人都适合使用。通胜上记载的好的日子，就像是锋利的砍柴刀，对于刀法熟练的樵夫来说，它是不可多得的好帮手，但是对一些不会使用的人来说，那就是伤害自己的利器了。
俗话说“福地择福人”，意为某地虽为一福泽之地，但也需要有福气泽被的人才能承受得起，这里说的“福气”，就是指人的生辰八字和命格与此地相合。福人福地，两者有缘有份方能相得益彰。假若命格受不起的话，那就是有缘无份，即使是住在再好的风水宝地也只是徒劳无功，严重的话还有可能一败涂地、家破人亡。与砒霜类似的，一个坏的风水位置与时日，也并非人人不可以用，就算是通胜上记载的“大凶日”，若是命格相合，使用该日子就能一帆风顺、飞黄腾达。所以，只要地方与人的命格相合有缘，便是一块人杰地灵的好地方。
三、建筑修造择日有哪些？
1、动土择日：分为两种。一是“平基”即选好阳宅地址后，将阳宅宅基地及周围平整好。因此时尚无明显山向，属“空山”，故此类动土日子的要求没那么严格；二是平整好土地并放好坐向的准确线度后，开始挖墙基的时间，叫“动土”,现代城市建筑为正式放线开始挖地下室或挖孔桩时间的挖土为“动土”。
第一种“动土”叫“平基”中国传统文化与建筑风水，第二种“动土”叫“挖墙沟”。第二种“动土”即“挖墙沟”的时间为“建造类”的第一个重要日课，因墙沟挖好后，已有明确坐向，它代表该阳宅已经准备兴建。
2、行墙择日（即下基）：墙沟或地下室挖好后，在吉方所下第一块基石料的时候，为“行墙”。行墙日课比动土日课更为重要，因它代表阳宅已经开始兴建，且有准确坐向，如人之“受胎”。
3、安门择日：指房屋装设门户，主要指安大门。大门是整个屋进出的主要出入口。需按大门的坐向及大门所在的方位选择吉课动工。“安门”的方法为：一是将预制好的门槛放人预留位置；二是将整个预制好的门框、门槛一齐放入预留位置；三是先不放门槛，而是将预制好的门框固定在预留位置或在预留位置上用红砖砌门框，接着砌门檻或放门槛。
安门亦是一个重要事项，因安门后整个屋已有了纳气口，所以，安门日课与动土日课同等重要。
4、作灶择日：选择吉方位作灶之事。现代组合厨柜为在放煤气炉的炉灶位开始安装橱柜。
5、入宅择日：指搬进新宅。人宅时，需选好吉日，在选定的时间内人宅进火，开始在新宅煮食居住的时间。一般以入新宅大门并开始在神位上香后在厨房点火煮食时间为准（本书月表所列的“移徙”，包括“人宅”在内，并未单独列出“人宅”栏目
6、移徙择日：即移居。搬出原住屋一段时间（以后再搬回）、或搬到另外地方居住，均为移徙。
7、修造动土择日：“修”指对阳宅修整、装修、加建；“造”指新建阳宅，包括平基、挖墙沟、行墙、竖柱上梁等；“动土”专指修造阳宅时的平基、挖墙沟。
四、2022年农历九月装修动工黄道吉日览表
择日就是选择吉日良辰。不论你是出行办事、求户问讼、订婚嫁娶、开张迁居、墓葬安穴等等都皆要进行择日，以求平安，不管如何，人们都希望选择一个好的日子，使自己要办的事或求谋的事达到成功。通过择吉，给予人们一个可以借外部力量，使人们对要做的事增强信心，使成功的机缘增大。
房屋装修也是人生中的一件大事，因此很多家庭在装修时都会比较讲究，装修开工前会选择一个吉辰良日，同时还有些讲究需要注意。可能很多朋友对这方面不太清楚，接下来增吉堂风水择日馆就为大家介绍2022年农历九月修开工吉日及相关知识吧。
阴历九月初八，星期一
公历2022年10月3日
【宜】 嫁娶 结婚 婚嫁 祭祀 祈福 求嗣 求子 生子 开光 出行 出火 拆卸 修造 装修 动土 进人口 入宅 移徙 乔迁 搬家 搬迁 安床 开市 开业 开张 交易 立券 挂匾 栽种 纳畜 入殓 安葬 除服 成服
【忌】 无
阴历九月十一，星期四
公历2022年10月6日
【宜】 嫁娶 纳采 订盟 祭祀 开光 出行 理发 作梁 出火 拆卸 修造 动土 进人口 入宅 移徙 安床 移徙 拆卸 挂匾 栽种 纳畜 破土 安葬 入殓 除服 成服
【忌】 开市 掘井 开渠 造桥 造船
阴历九月十三，星期六
公历2022年10月8日
【宜】 祭祀 塑绘 开光 祈福 斋醮 出行 订盟 纳采 裁衣 嫁娶 拆卸 修造 安床 入宅 安香 入殓 启钻 安葬 谢土 赴任 会亲友 进人口 出行 移徙 上梁 经络 开市 交易 立券 纳财
【忌】 开仓 冠笄 伐木 作梁
五、增吉堂婚嫁吉日课例：潮南林先生装修动工吉日课
【坐向】坐未向丑兼丁癸，丁未分金。
【主事】甲寅年生，属虎。
【主妇】癸亥年生，属猪。
动工：农历壬寅年八月廿四乙亥日卯时动工装修。
课格：壬寅，己酉，乙亥，己卯。
2022/09/4 郭济怀于潮阳增吉堂风水择日馆
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